EL
15M
El Movimiento 15M es conocido
como un movimiento ciudadano que surgió a
raíz de una serie de manifestaciones pacíficas por toda España convocadas por
diversos colectivos el 15 de mayo de 2011.
Estas manifestaciones, que comenzaron unos
días antes de las Elecciones Generales Autonómicas y Municipales del 22 de mayo
de 2011, terminaron con la acampada de un grupo de personas en la plaza del Sol
debido a una sensación de que las protestas no podían acabar así, sin más, al
terminar el día, puesto que nada se
había solucionado. Las personas acampadas decidieron permanecer en la plaza con
la intención de estar allí hasta la jornada electoral. El martes 17 de mayo decenas
de policías entraron en Sol de madrugada, procediendo al desalojo de los
acampados. Sin embargo, esto no hizo más que provocar en la gente una sensación
de unión y solidaridad colectiva, siendo aún mayor el número de ciudadanos que
volvieron a tomar la plaza esa misma tarde. El número de manifestantes y
acampados fue aumentando y expandiéndose a otras ciudades…. Son los primeros
síntomas de que algo está cambiando.
Y lo más importante de todo es que
se trata de las personas y de sus inquietudes personales; no se trata de
intereses políticos ni de sindicatos; no se trata de ideologías… solo son las
voces de las personas. La gente está hablando en primera persona, las personas
establecen diálogos, se nutren de ellos y participan de ellos democráticamente.
Que ¿cómo comenzó? Parece ser que
las manifestaciones fueron convocadas a través de la red por grupos de personas
y asociaciones con funcionamiento horizontal… pero creo que el cómo no importa
tanto como el hecho de que esta vez es diferente. Este “algo” que se inicia
oficialmente el 15 de mayo de 2011 es distinto a otros imagos que hubo antes. La
prensa internacional se hace eco de lo que está pasando en España y el 15M empieza a aparecer en las portadas de la prensa internacional, incluso se crean movimientos similares en otros lugares. El 15M empezó a tener
repercusión rápidamente por múltiples programas extranjeros, lo que ayudó a
internacionalizar el movimiento y a hacer acciones conjuntas con otros
movimientos como Occupy Wall Street. (Occupy Wall Street )
LOS
“INDIGNADOS”, El 15M Y LA ASAMBLEA
Como parece que hay necesidad de
poner etiquetas a todo lo que ocurre, pronto los ciudadanos que protestaban por
un mundo mejor pasaron a ser “Los
indignados”, nombre que, según parece, surgió de un libro de Stéphane Hessel publicado en España un par de meses antes
titulado "¡Indignaos!" y los movimientos originados por grupos
de manifestantes de las distintas
ciudades de España pasaron a ser “El 15M”.
El 15M se define a sí mismo como un movimiento pacífico, apartidista,
asindical y aconfesional que se organiza en torno a asambleas descentralizadas
por los barrios de las ciudades de toda España. Como ellos mismos dicen: "Vamos despacio porque vamos lejos".
La asamblea es una reunión de
personas que quieren llegar a una serie de objetivos comunes en los que prima
la opinión colectiva por encima de las ideas personales, a través del respeto,
la igualdad, el debate y el consenso, considerando que es la forma más directa
para construir la democracia real.
La forma de organización primaria
del 15M es la asamblea general abierta, lugar de decisión. Para aquellos
aspectos técnicos o que requieran la elaboración de propuestas se crean grupos
de trabajo, cuyas propuestas son debatidas, consensuadas y decididas en la
asamblea general.
Así, el 20 de mayo, la asamblea de
la Puerta del Sol, en Madrid, elaboró un texto con las propuestas y objetivos del Movimiento 15M en un ejercicio de consenso entre
todos los indignados allí reunidos. En algunas ciudades como Granada incluso se
elaboró un manual para “construir la democracia” y se recogieron los “Mínimos”
(una serie de principios). Aquí tenéis los enlaces a ambos documentos:
-
Propuestas y objetivos del Movimiento
15M:
-
Mínimos y Manual “Construyendo
Democracia”
EL
15M DE ANTES DEL 15M
El 15M no es algo que ocurriese de
forma espontánea, sino la explosión de un fruto que lleva tiempo madurando y
que, por fin, esparce sus semillas.
Ya en 2002, el desastre del
Prestige y la marea negra que destrozó las costas gallegas movilizó a miles y
miles de personas que atónitas ante la pasividad del gobierno, decidieron
buscar una solución que no daban los representantes políticos. Lo mismo ocurrió
un año más tarde, cuando los españoles se echaron a las calles pidiendo al
gobierno (ya saben, aquellos que representan la voluntad del pueblo) el “No a
la guerra de Irak”.
Estos son solo algunos ejemplos de cómo
se ha ido formando un sentir colectivo a que las cosas no andan bien, de que el
presente no es demasiado bueno pero que el futuro puede y debe ser mejor.
EL
15M A PARTIR DEL 15M
El 12 de junio, la asamblea que se
constituyo en Sol decidió desalojar la plaza voluntariamente, después de haber
estado ocupándola durante 28 días. "No nos vamos, nos expandimos"
fue el lema de aquella jornada. A partir de aquel momento, el Movimiento 15M se
trasladó a los barrios y pueblos, constituyéndose las asambleas populares, que
se han mantenido activas en las distintas ciudades españolas.
Miembros de estas asambleas han
acabado creando plataformas, asociaciones, cooperativas, y proyectos políticos
entre otros colectivos nacidos a raíz de la manifestación, en los que
participan en la actualidad. Algunos grupos están trabajando en áreas temáticas
determinadas, en forma de colectivos o plataformas, (vivienda, trabajo,
cultura, desobediencia civil…) y algunos sectores como el de la sanidad o la educación pública se han organizado en
«mareas » (la marea blanca y marea verde
respectivamente).
CONCIENTIZACIÓN
Y ESPERANZA
El movimiento 15M ha
supuesto mucho más que el inicio de un movimiento social; se ha convertido en
una cuña de esperanza al entendimiento y al diálogo. Pero no existe una vacuna
mágica a todos los “males”, uno tiene que cuidarse para no tener que usar las
vacunas. Aquí toma gran importancia la forma en que Freire entendió el diálogo
como el modo que puede llevarnos al entendimiento.
De nuevo tengo que referirme a
Freire para explicar cómo este movimiento y su forma de participación y
expresión asamblearia supone un despertar a la conciencia colectiva, un sentir del
pueblo de que el futuro puede ser mejor. Es lo que Freire llamó
CONCIENTIZACIÓN, “como un doloroso y lento parto”.
Sin ir más lejos, un grupo de Stop
desahucios Granada paralizaron y colapsaron el lunes pasado las oficinas de un
banco hasta conseguir que se paralizase la inminente subasta de la vivienda de
una joven a la que el banco pretendía arrebatarle su casa por una deuda, sin
querer darle más tiempo para que pudiera saldarla. La subasta abortada iba a
producirse el jueves, día 15 de mayo. Es tan solo una pequeña acción… pero “los
grandes cambios son el resultado de muchos pequeños cambios”.
Como
dice Pérez Gómez “La utopía no
supone una afirmación ingenua y
optimista de un futuro ideal diseñado y programado desde el presente, sino la
necesidad de indagar y proyectar más allá de las restricciones del estado del
momento actual, incluso desde el propio desencanto que produce las
insatisfacciones del presente”.
ALGUNOS MOMENTOS DEL 15M
Os dejo algunas grabaciones que he encontrado sobre el ya
conocido como 15M. Había muchas más pero he escogido unas pocas.
15M: «Excelente. Revulsivo. Importante»
Documental
escrito y dirigido por Stéphane M. Grueso, que lo ha
descrito así: “El pasado 15 de mayo de 2011 todo cambió, o nada. Decenas de
miles de ciudadanos salieron a las calles para lo que sería el comienzo del
cambio definitivo en la sociedad española y en las mentes de las personas, o
no. Y no fue sólo “un movimiento 15M”, fueron “muchos 15Ms”, tantos como
personas. En 15M: “Excelente. Revulsivo. Importante”, asistimos en
primera persona a una de esas experiencias en Madrid. No a la más importante o
la más vistosa, sencillamente, a una más.
Ensayo
de una revolución.
Es
la historia de lo que sucedió en una pequeña plaza de una pequeña ciudad:
Cádiz, donde voces y rostros anónimos coincidieron para expresarse, compartir
ideas y esperanza, construir alternativas pacíficas a un sistema en declarada
crisis. Personas que pasan de la idea a la acción y consiguen cambios reales
para el pueblo. Tras lo acontecido el 15 de mayo de 2011, cientos de miles de
ciudadanos toman las plazas de España y se organizan en asambleas populares.
Los medios de comunicación hablan de «indignados», el movimiento se expande al
resto del mundo. Este documental es un ejemplo local de una revolución global.
Libre
te quiero.
Libre
te quiero es un documental rodado por Martín Patiño donde se refleja algunos de los momentos que
se vivieron en la Puerta del Sol durante la acampada del 15M. Según cuenta
Patiño, decidió lanzarse a la calle,
cámara en mano y sin guion previo al escuchar, desde su cercana vivienda, los
gritos, la música y las canciones llenas de felicidad y esperanza.
El
documental comienza con imágenes de la llegada de manifestantes del 15M a la Puerta del Sol, continúa con el establecimiento de la denominada Acampada Sol, donde se inician
múltiples actividades y asambleas, constituyéndose una forma de ciudad paralela
asamblearia. La estructura de la Acampada del Sol del 15M se extiende tanto a
numerosos barrios de Madrid como a muchas ciudades españolas. Las imágenes
constatan los sucesos dejando que los rostros hablen por sí solos. Termina
describiendo el fin de la acampada.
Libre te quiero
deja que las imágenes hablen por sí solas, sin comentarios, entrevistas a
cámara o voces en off. Solo con el sonido de las canciones en la
calle, las consignas de los acampados, los gritos de las manifestaciones y la
música de Amancio Prada. “Es una hora de
la más grande fiesta callejera que uno pudiera imaginarse”. Decía Patiño
sobre el documental “No lo hice por
ningún motivo político, sino por pura satisfacción personal. En ningún rodaje
he sido tan feliz. Fueron días de respeto colectivo, de una sensación de estar
rodeado de gente amable y de una gran camaradería”.
La plaza. Acampada sol 15M
http://www.youtube.com/watch?v=jyGE4HCTI6c
http://vimeo.com/25453255
Banqueros,
multinacionales y políticos. Así es como se configura el mundo ante tus ojos.
Matrix, la primera llamada a tu conciencia. El movimiento 15M, tu apertura que
tiene como fin, el mundo soñado. Es la primera piedra que supone una gran obra
maestra de la humanidad. Todo llegará. Tiempo al tiempo. No será ni mañana ni
pasado, pero llegará.
Por último, quería recomendaros algunas
lecturas:
¡Indignaos!
Libro
del ya fallecido Stéphane Hessel en el
que se hace “Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica”,
con un prólogo del gran pensador que fue José Luis Sampedro.
REACCIONA
“Frente
a los peligros que afrontan nuestras sociedades interdependientes es tiempo de
acción, de participación, de no resignarse. Es tiempo de democracia genuina.
Tiempo de movilizarse, de ser actores y no sólo espectadores impasibles,
progresivamente uniformizados, gregarizados, obedientes. La participación no
presencial que los nuevos medios de comunicación han propiciado fortalecerá el
poder ciudadano, su capacidad de implicación, de formular no sólo protestas
sino propuestas, de expresarse sin cortapisas. Corresponde a la comunidad
intelectual, artística, científica y académica, pero también y de forma
progresiva a los ciudadanos más comprometidos, liderar este movimiento a escala
mundial que ahora es ya imparable. Más vale prevenir... “
La asamblea, o fábula terrible del
15 M
“-
Entonces aunque estemos aquí haciendo historia, haciendo realidad, dirían tus
maestros, nadie sabe quién ha escrito el manifiesto que hemos suscrito, un
manifiesto justo desde la primera línea a la última, perfectamente redactado y
bien argumentado, respaldado en datos consistentes y en definitiva lleno de
razón.
-
Es como si hubiera brotado razón de una fuente anónima, casi por arte de magia.
-
… ¿Y si en medio de eso colectivo que piensa hay un particular que piensa? ¿Y
si todo es un fraude? ¿Y si se trata de una operación de ingeniería social?”
“Nadie es imprescindible
pero todos somos importantes”.
Fuentes
de información:
Pérez
Gómez, A. I. “Socialización y Educación en la época postmoderna”, en Varios
Autores, Ensayos de Pedagogía Crítica, España, Editorial popular, 1997, pp.
45-65.
http://madrid.tomalosbarrios.net/metodologia-asamblearia/
http://acampadagranada.org/minimos/
http://acampadapatraix.files.wordpress.com/2012/01/manual-de-asamblearismo-completo.pdf
http://educayfilosofa.blogspot.com.es/2011/10/el-mayor-peligro-para-el-15m.html
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